賣(mài)花漁村不養(yǎng)魚(yú)，賣(mài)花漁村只養(yǎng)花。賣(mài)花漁村不賣(mài)魚(yú)，賣(mài)花漁村只賣(mài)盆景。
今年春節(jié)期間，擁有萬(wàn)畝梅林的賣(mài)花漁村成為安徽黃山最熱的旅游目的地，7天假期里賞花的游客日均突破8000人，創(chuàng)歷史新高。賣(mài)花漁村原村黨總支書(shū)記、盆景協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)洪定勇介紹：“漁村共有206戶670多人口，90%以上念起‘花經(jīng)’，2020年銷售盆景3萬(wàn)多缽，年產(chǎn)值2000多萬(wàn)元，人均收入達(dá)到3萬(wàn)元。旅游和種花兩個(gè)產(chǎn)業(yè)支撐起賣(mài)花漁村的幸福生活。”
生態(tài)宜居村莊美，興業(yè)富民生活美，文明和諧鄉(xiāng)風(fēng)美。一個(gè)藏在大山里的徽派古村落是如何走出一條充滿希望的鄉(xiāng)村振興之路的？賣(mài)花漁村的答案是：守著綠水青山，依托傳統(tǒng)文化，以農(nóng)興農(nóng)，打造盆景和旅游兩個(gè)產(chǎn)業(yè)，吸引大量年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，為鄉(xiāng)村發(fā)展提供深厚的土壤和不竭的動(dòng)力。
美好生態(tài)鋪就美麗鄉(xiāng)村的底色
賣(mài)花漁村是安徽省黃山市歙縣雄村鄉(xiāng)一個(gè)坐落在山坳里的村落，從空中俯瞰，村莊形如一條魚(yú)。村民將“魚(yú)”字加上“三點(diǎn)水”，期望生活能如魚(yú)得水，故名賣(mài)花漁村。
“我們這里是最美的村子，哪怕迷了路也有花看。”2月19日下午，村民洪衛(wèi)平在開(kāi)滿鮮花的院子里忙著刷鍋洗碗，他家的農(nóng)家樂(lè)規(guī)模是賣(mài)花漁村最大的，“今天中午翻臺(tái)了30多桌，前幾天游客更多。梅花一開(kāi)，游客就爆滿，半個(gè)月的賞花期收入8萬(wàn)多元。”和村里其他人一樣，他家里也做盆景，“一年盆景收入20多萬(wàn)元。”
賣(mài)花漁村有一句民謠：爺爺種花孫兒賣(mài)。洪定勇告訴記者，賣(mài)花漁村種花、做盆景的傳統(tǒng)起源于唐代，興盛于明代。這里還有一個(gè)不成文的風(fēng)俗，從山上挖一棵梅樁，就要補(bǔ)種兩棵。
梅樁一般是在野生環(huán)境下長(zhǎng)成，歷經(jīng)十多年甚至幾十年才能長(zhǎng)成做盆景的基樁，從山上挖下來(lái)放在庭院中再經(jīng)過(guò)幾年塑形，才能成型出售。賣(mài)花漁村四面環(huán)山，村民就近在山坡上大量種植梅花。“從種下梅花到養(yǎng)成盆景，有時(shí)候要?dú)v經(jīng)一兩代人。”洪定勇說(shuō)，村規(guī)民約中還規(guī)定，挖梅只能挖自家的，從來(lái)沒(méi)有因?yàn)檎l(shuí)錯(cuò)挖產(chǎn)生糾紛。
如果說(shuō)時(shí)光是梅花盆景的塑形者，那么世代居住于此的村民，就是綠水青山就是金山銀山的實(shí)踐者。
在賣(mài)花漁村，漫山滿園的綠色盆景也被村民戲稱為綠色銀行，一個(gè)個(gè)綠色銀行正見(jiàn)證著村子的美麗嬗變。
賣(mài)花漁村村委委員、盆景技術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和農(nóng)村專業(yè)技術(shù)協(xié)會(huì)洪吉會(huì)從小到大在新安江邊長(zhǎng)大，他見(jiàn)證了10年來(lái)周圍環(huán)境的變化。“原來(lái)什么垃圾都往小河溝里倒，最終流入新安江，一下雨河水都是紅色的，渾濁不堪。”洪吉會(huì)說(shuō)，“現(xiàn)在不一樣了，每家每戶門(mén)口都配了垃圾桶，環(huán)衛(wèi)人員定時(shí)來(lái)清理路面和河溝。”
以前，村民們最怕好景好物被藏在山洼里。歙縣投入300萬(wàn)元，新建了1300米的村中道路、500米的登山步道、牌坊等，打造美麗鄉(xiāng)村，并在進(jìn)村的新安江南岸修了一條公路，山腳還新建了大型停車場(chǎng)，可為游客停車提供方便。
在安徽省社科院研究員孔令剛看來(lái)，鄉(xiāng)村發(fā)展決不能以犧牲鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境為代價(jià)，而是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互促進(jìn)。“這就要牢固樹(shù)立和貫徹落實(shí)綠水青山就是金山銀山理念，將經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)有機(jī)融合起來(lái)。”孔令剛說(shuō)，“生態(tài)好了宜居，產(chǎn)業(yè)興旺了宜業(yè)。賣(mài)花漁村之所以成為富裕村，就在于農(nóng)民作為主體，一手抓生態(tài)建設(shè)，一手抓產(chǎn)業(yè)發(fā)展，把生態(tài)資本變成富民資本。”
“現(xiàn)在不擔(dān)心沒(méi)人來(lái)，擔(dān)心的是如何提高游客接待能力。新安江沿線處處是景，新安江山水畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)起始點(diǎn)就離我們村不遠(yuǎn)。游客來(lái)歙縣，玩一天肯定是不夠的。”洪吉會(huì)說(shuō)。
傳統(tǒng)文化助力現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)
“江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝梅。”吳炯帶著記者穿行在如織的游客中，不禁發(fā)出這樣的感慨。吳炯曾任賣(mài)花漁村所在的雄村鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)，她清楚地記得2012年舉辦賣(mài)花漁村首屆梅花節(jié)時(shí)的焦慮，“進(jìn)村游覽不收門(mén)票，村里免費(fèi)為游客提供餐飲，第二年還免費(fèi)把游客從雄村橋口接到村里，就這樣，游客還不到600人。”
如今，梅花節(jié)已經(jīng)辦到第十屆，今年梅花節(jié)帶動(dòng)盆景線下銷售160萬(wàn)元，線上盆景訂單40余萬(wàn)元，幾何級(jí)增長(zhǎng)的游客，讓賣(mài)花漁村人看到了傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村振興中的作用。
歙縣是古徽州“一府六縣”治所，也是徽文化的中心。近年來(lái)，隨著對(duì)傳統(tǒng)文化的重視、發(fā)掘，徽州撩開(kāi)神秘的面紗，博大精深的徽文化吸引了海內(nèi)外游客紛至沓來(lái)，賣(mài)花漁村也得以走進(jìn)大眾視野并迅速成為網(wǎng)紅打卡地。
“賣(mài)花漁村最能代表徽派盆景藝術(shù)特色的是徽梅，又名龍樁。”洪定勇說(shuō)，如今這些徽派盆景很多已經(jīng)走入北京、上海、杭州等大城市，走進(jìn)尋常百姓家。一同走進(jìn)大城市的，還有古老的徽文化。“嚴(yán)格地說(shuō)，我們吃的是傳統(tǒng)文化的飯。”洪定勇告訴記者，“把傳統(tǒng)文化做實(shí)，做成產(chǎn)業(yè)，一樣能帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。”
令人震驚的是，一個(gè)小小的村落，竟然擁有國(guó)家級(jí)盆景大師3名，省級(jí)盆景園藝師12名。
一枝梅帶動(dòng)鄉(xiāng)村游，一盆景帶富全村人。如今，賣(mài)花漁村農(nóng)家樂(lè)已發(fā)展到17家，是10年前的5倍，而盆景帶來(lái)的收入更使這個(gè)深山村落成為遠(yuǎn)近聞名的富裕村。
“望得見(jiàn)山，看得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁，這是中國(guó)人家園的情結(jié)，也是美好鄉(xiāng)村建設(shè)的主題。”安徽省委黨校教授張彪說(shuō)，“鄉(xiāng)村是中華文明的根，像賣(mài)花漁村這樣把傳統(tǒng)文化精耕好，把鄉(xiāng)村生態(tài)涵養(yǎng)好，可以助力鄉(xiāng)村振興，更能增強(qiáng)文化自信。”
值得一提的是，通過(guò)產(chǎn)業(yè)輻射，賣(mài)花漁村正帶動(dòng)周邊村共同致富。記者在臨近的下瀹嶺村看到，這個(gè)原本不種花的村莊如今也掩映在一片花海中。“其他村村民不一定會(huì)做盆景，但他們可以種梅花，然后把樁賣(mài)給我們進(jìn)行加工。”洪定勇說(shuō)，賣(mài)花漁村的產(chǎn)業(yè)鏈將進(jìn)一步輻射到附近的鮑莊、瀹潭、瀹坑等村。“一方面可以有效解決漁村土地供應(yīng)不足、發(fā)展空間受限問(wèn)題。另一方面可以形成特色產(chǎn)業(yè)的聚合效應(yīng)，讓賣(mài)花漁村的未來(lái)之路越走越寬廣。”
賣(mài)花漁村的產(chǎn)業(yè)之路，不僅保存了農(nóng)村記憶，也賡續(xù)了文化記憶。
穿行村中，梅花燦若繁星，花香沁人心脾，游客笑意盈盈，村民怡然自得，記者也要沉醉不知?dú)w路了。
年輕人返鄉(xiāng)鄉(xiāng)村未來(lái)值得期待
談到兒子，洪定勇滿是自豪。兒子職高畢業(yè)后，先是在黃山市工作，2010年回到村里，洪定勇手把手教他種梅花、做盆景?，F(xiàn)在，兒子還做起電商，在網(wǎng)上出售盆景，“我家一年收入20萬(wàn)元，兒子貢獻(xiàn)了一半”。
像洪定勇兒子這樣返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的年輕人在村里隨處可見(jiàn)。
有別于中國(guó)大地上很多逐漸遠(yuǎn)去的鄉(xiāng)村，賣(mài)花漁村不僅沒(méi)有出現(xiàn)勞動(dòng)力大面積流失的情況，反而招來(lái)越來(lái)越多的年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，這全都得益于梅花產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)。
90后呂凌志之前在上海打工多年，因?yàn)榧亦l(xiāng)花事漸盛，前些年毅然從城市回到鄉(xiāng)村，和家人共同經(jīng)營(yíng)盆景。“我的父親、爺爺，祖上幾代都是種花、弄盆景的。爺爺曾一擔(dān)擔(dān)挑花走山路到縣城賣(mài)花，爸爸是多年的村支委委員，一直熱心村民的盆景銷售，我現(xiàn)在更多的是通過(guò)電商賣(mài)花。”呂凌志創(chuàng)立了淘寶店鋪和微商店鋪，再通過(guò)抖音、快手等方式引流，從而吸引全國(guó)各地的顧客，現(xiàn)在年收入在20萬(wàn)元左右。
外邊的世界很精彩，鄉(xiāng)村的未來(lái)有期待。
來(lái)日綺窗前，寒梅著花未。在賣(mài)花漁村，山坡上盛開(kāi)的梅花延展到村莊，如同一幅水墨山水畫(huà)，村民的庭院里、門(mén)窗外被遒勁的梅枝和點(diǎn)點(diǎn)梅花裝點(diǎn)著，是雅致的工筆畫(huà)了。
記者采訪中發(fā)現(xiàn)，作為國(guó)家級(jí)美麗鄉(xiāng)村示范村，賣(mài)花漁村不像其他山里的“空心村”只有留守老人兒童和婦女，年輕人在苗圃、庭院、山坡勞動(dòng)的身影是村里的常態(tài)。洪定勇告訴記者，現(xiàn)在賣(mài)花漁村還是電子商務(wù)示范村，很多年輕人都留在村里發(fā)展，借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行銷售，將梅樁、盆景、花卉銷往全國(guó)各地，大部分家庭年收入都能達(dá)到幾十萬(wàn)元。
2020年新冠肺炎疫情期間，賣(mài)花漁村得益于這些返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)年輕人在網(wǎng)上銷售，盡管游客少了，但收入幾乎沒(méi)有受到影響。
今年，歙縣政府創(chuàng)新方式，以線上直播形式舉辦了梅花節(jié)的云賞花，在線觀看人數(shù)高達(dá)70余萬(wàn)，實(shí)現(xiàn)常態(tài)化疫情防控下的網(wǎng)上賞花。同時(shí)通過(guò)徽州古城微信公眾號(hào)、樂(lè)游歙縣官方抖音平臺(tái)等方式發(fā)布關(guān)于賣(mài)花漁村的推文與視頻，使得賣(mài)花漁村在主流媒體與自媒體間都成了網(wǎng)紅。
記者還了解到，該村黨總支經(jīng)過(guò)實(shí)地考察，正在與江蘇、浙江等客商對(duì)接，計(jì)劃在江蘇昆山市建設(shè)盆景技藝合作平臺(tái)。“鄉(xiāng)村振興，要吸引更多城市人才到鄉(xiāng)村創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，要培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的‘三農(nóng)’工作隊(duì)伍，為推進(jìn)鄉(xiāng)村振興事業(yè)提供源源不斷的動(dòng)力。”孔令剛對(duì)賣(mài)花漁村年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)表現(xiàn)出濃厚的興趣，“近年來(lái)，越來(lái)越多的青年人才選擇扎根農(nóng)村廣闊天地，在鄉(xiāng)村振興中挑大梁。賣(mài)花漁村最成功的地方就在于吸引本土人才返鄉(xiāng)成為鄉(xiāng)村建設(shè)的主力軍。他們能夠在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的風(fēng)浪中，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興的工作中證明自己，這樣的人才是鄉(xiāng)村振興的希望所在。”
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