20世紀(jì)二三十年代，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)大眾在贛南、閩西等地區(qū)展開了轟轟烈烈的土地革命斗爭。為了配合紅色政權(quán)的生存與發(fā)展，中央蘇區(qū)進(jìn)行了全面系統(tǒng)的紅色文化傳播運(yùn)動(dòng)，這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下最早的有組織有系統(tǒng)有規(guī)模的思想宣傳與文化傳播工作。在非常艱苦的環(huán)境中，中央蘇區(qū)紅色文化傳播以明晰的現(xiàn)實(shí)取向，淋漓盡致地發(fā)揮了思想引導(dǎo)、精神激勵(lì)、社會(huì)動(dòng)員的效能，“喚起工農(nóng)千百萬”。

　　報(bào)紙與期刊傳播

　　根據(jù)現(xiàn)存的各類文獻(xiàn)材料，從1929年1月毛澤東、朱德同志率領(lǐng)紅四軍從井岡山轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南、閩西，開創(chuàng)中央革命根據(jù)地開始，至1934年10月中央紅軍主力撤出中央蘇區(qū)，開始長征為止，中央蘇區(qū)創(chuàng)辦的報(bào)刊數(shù)量僅現(xiàn)在可以知見的就有232種，實(shí)際的數(shù)量應(yīng)該遠(yuǎn)超此數(shù)。它們中既有鉛印的，也有石印與油印的，既有圖文并茂的多版大報(bào)，也有傳單式的簡便小報(bào)。

　　中央蘇區(qū)的報(bào)刊基本上是黨報(bào)與機(jī)關(guān)報(bào)，其職責(zé)就是圍繞黨的工作重心開展采編業(yè)務(wù)。由于處在戰(zhàn)爭環(huán)境之中，中央蘇區(qū)中心工作在時(shí)間上大多是比較緊急甚至刻不容緩的。為了使報(bào)刊傳播發(fā)揮出真切的現(xiàn)實(shí)效能，采編者選擇了雙向極化的應(yīng)對策略，在報(bào)刊上的體現(xiàn)就是充分肯定與嚴(yán)厲批評(píng)，以便在正反兩個(gè)方向上有力推動(dòng)工作發(fā)展。從正面報(bào)道來說，最典型的就是密集地展示蘇區(qū)在擴(kuò)大紅軍隊(duì)伍、購買與退回公債、捐資捐物送前線等活動(dòng)中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物與先進(jìn)事跡。另一方面，《紅色中華》《青年實(shí)話》《紅星》等都在發(fā)刊詞中把新聞批評(píng)列為辦報(bào)辦刊的重要手段，同時(shí)在辦報(bào)過程中充分發(fā)揮監(jiān)督和批評(píng)功能，是否具有批評(píng)性，在當(dāng)時(shí)成了評(píng)價(jià)報(bào)刊的一個(gè)重要視角。

　　蘇區(qū)報(bào)刊在實(shí)踐中形成的基本共識(shí)，除了報(bào)刊應(yīng)該為黨與蘇維埃政府的中心工作服務(wù)、報(bào)刊應(yīng)開展積極的新聞批評(píng)之外，還有對受眾的充分重視。在蘇區(qū)報(bào)刊的采編者看來，辦報(bào)的過程中應(yīng)該與受眾密切聯(lián)系，并且深入介入他們的生活，介入的具體方式就是大力推動(dòng)讀報(bào)運(yùn)動(dòng)。由報(bào)刊的通訊員組織或推動(dòng)開辦識(shí)字班、掃盲班，以報(bào)刊為教本，培訓(xùn)受眾接受報(bào)刊的能力與習(xí)慣?！都t色中華》報(bào)在一個(gè)《特別通知》中給通訊員規(guī)定了五項(xiàng)任務(wù)，其中第五項(xiàng)任務(wù)是“建立讀報(bào)小組，爭取廣大的讀者”。李富春撰寫的《“紅中”百期的戰(zhàn)斗紀(jì)念》一文，對百期后的《紅色中華》提出了自己的希望，其中有一點(diǎn)就是“每鄉(xiāng)每村的識(shí)字班和夜校及俱樂部，應(yīng)有讀報(bào)組的組織，團(tuán)聚群眾向他們講解每一期《紅中》的主要內(nèi)容”?！丁辞嗄陮?shí)話〉的革新計(jì)劃》涉及辦報(bào)的各個(gè)方面，有一條內(nèi)容為:“發(fā)展讀報(bào)運(yùn)動(dòng)，特別是在少隊(duì)童團(tuán)的大隊(duì)中，要指定同志宣讀，各學(xué)?？梢圆扇∽髡n本用。”不僅《紅色中華》《青年實(shí)話》，中央蘇區(qū)的其他報(bào)刊也都有倡導(dǎo)與實(shí)施讀報(bào)運(yùn)動(dòng)的規(guī)劃與行動(dòng)。讀報(bào)運(yùn)動(dòng)的普遍開展，提高了報(bào)刊的發(fā)行量，提升了蘇區(qū)群眾的文化素養(yǎng)。

　　標(biāo)語與漫畫傳播

　　由于簡便易行，標(biāo)語傳播早在紅軍草創(chuàng)時(shí)期就已經(jīng)開始。1930年4月，紅四軍政治部發(fā)布了《宣傳員工作綱要》。其中規(guī)定:宣傳隊(duì)?wèi)?yīng)指定專人背負(fù)所有宣傳品及糨糊筒，每位宣傳員則必須備好一副寫標(biāo)語的用具，用白或黑的顏料，將本部規(guī)定的各種標(biāo)語，隨時(shí)隨地寫于行人容易見到的墻壁上。

　　中央蘇區(qū)所在的區(qū)域大多地處偏僻，當(dāng)?shù)匕傩瘴幕狡毡椴桓?。漫畫傳播由于可以超越文字障礙直接為百姓接受，受到蘇區(qū)宣傳組織者的高度重視。蘇區(qū)的漫畫除了編排在畫報(bào)畫冊上之外，其傳播主要方式是通過懸掛張貼公開展示，而且往往與標(biāo)語緊密地結(jié)合在一起。第一種是畫像與標(biāo)語的組合，內(nèi)容既有文字又有圖像，文字是標(biāo)語，圖像是漫畫；第二種可稱為標(biāo)語漫畫，通過對文字的變形與夸張，就形成了文字畫像，所以它既是標(biāo)語又是漫畫。

　　蘇區(qū)標(biāo)語與漫畫傳播的特點(diǎn)之一是覆蓋性。陳毅在向中央報(bào)告紅軍狀況的報(bào)告中介紹:“紅軍到達(dá)一個(gè)縣城，只要三小時(shí)，宣傳工作可以普遍。”許多群眾說紅軍一到滿街鮮紅，等于過年。1930年11月10日，紅軍第一方面軍前敵委員會(huì)發(fā)布了一份宣傳動(dòng)員令，號(hào)召全體工友、農(nóng)友、紅軍將士每人都要寫規(guī)定好的十二個(gè)口號(hào)，“十二個(gè)口號(hào)的力量，每一個(gè)抵得紅軍一軍”。特別要求不僅在屋外寫，屋內(nèi)也要寫，“前壁后壁左壁右壁，堂屋內(nèi)，睡房內(nèi)，廚房內(nèi)，茅廁內(nèi)，一概給他們寫得滿滿的”。

　　蘇區(qū)標(biāo)語與漫畫傳播的另一個(gè)特點(diǎn)是輻射性強(qiáng)。劉作撫給中央的一份報(bào)告中描述了贛西南的標(biāo)語與漫畫的宣傳:“如發(fā)明河流宣傳，制許多的木板寫上宣言、標(biāo)語放在各處的河流里，即隨流水流到吉安以及他處去了?？罩行麄髦埔豢酌鳠?，把宣傳品系在燈上聽它飛去，有時(shí)吉安的對河高山上可以放到吉安城里去。”傳播過程超越空間的阻隔，使標(biāo)語與漫畫在蘇區(qū)具有鋪天蓋地的傳播力與輻射力。

　　歌謠與戲劇傳播

　　在贛南閩西的廣大地區(qū)，居住著眾多客家民眾?？图胰俗怨畔矏凵礁?，因此歌謠在蘇區(qū)的群眾基礎(chǔ)非常好。在中央根據(jù)地建立之后，蘇區(qū)的山歌融入大量的革命元素?！肚嗄陮?shí)話》編委會(huì)在1933年8月31日的《紅色中華》上刊發(fā)了一則啟事，表示為了編輯出版革命山歌小調(diào)集，需要“收集各地流行的革命山歌、小調(diào)”。其中又提到了編委會(huì)此前出版了革命歌集，“風(fēng)行一時(shí)，一下子就銷完六千份，現(xiàn)正再版一萬五千份”。新型的紅色歌謠在蘇區(qū)受歡迎的狀況由此可見一斑。

　　蘇區(qū)的歌謠傳播主要有兩條路徑。第一，聚會(huì)演唱。1934年8月15日《紅星》報(bào)上登載的《火線劇社在連隊(duì)的活躍》一文中有這樣的描述:“他們用唱歌談話的方式，在紅色戰(zhàn)士中進(jìn)行了戰(zhàn)爭的有力鼓動(dòng)，常?？梢月犞t色戰(zhàn)士在那學(xué)唱……‘我們的位置在那邊羅列，吾沒錯(cuò)!站在戰(zhàn)線最前線，嘿當(dāng)真!’”這里記載的是以演唱歌謠的形式，對戰(zhàn)士進(jìn)行引導(dǎo)與激勵(lì)。第二，戶外展示。1929年1月，毛澤東同志和朱德同志率領(lǐng)紅軍向贛南、閩西進(jìn)軍時(shí)，沿途張貼的《中國工農(nóng)紅軍第四軍布告》就是其中的一例。其開頭幾句為:“紅軍宗旨，民權(quán)革命。贛西一軍，聲威遠(yuǎn)震。此番計(jì)劃，分兵前進(jìn)。”這個(gè)用四言體文句寫成的布告，既將紅軍的宗旨表述得通俗易懂，又便于沿途百姓進(jìn)行二次傳播。

　　在中央蘇區(qū)，戲劇與歌謠、報(bào)刊、標(biāo)語、漫畫一樣，是作為紅色文化的一種傳播載體而存在的。只是戲劇傳播在呈現(xiàn)方式上，因?yàn)橛醒輪T扮演與情境虛擬等因素，編創(chuàng)的空間相對更大。當(dāng)時(shí)活躍在蘇區(qū)的戲劇，有話劇、歌劇，還有地方戲曲、京劇唱詞、蓮花鬧、小調(diào)等傳統(tǒng)形態(tài)。它們內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活緊密關(guān)聯(lián)，表現(xiàn)的是全新的先進(jìn)理念與革命道理。在傳播手段上不受任何先設(shè)觀念的拘囿，追求淋漓酣暢的表達(dá)效果。比如套用傳統(tǒng)京劇《空城計(jì)》的唱腔，編創(chuàng)出反映1928年8月紅軍黃洋界大捷的新劇《毛澤東空山計(jì)》風(fēng)靡一時(shí)。這種貼近現(xiàn)實(shí)又別出心裁的表現(xiàn)手段，把親和感與新奇感一同帶給了蘇區(qū)觀眾，是一種難得的觀賞體驗(yàn)。（摘編自2023年1月4日《光明日報(bào)》 陳信凌/文）

    信息來源：人民網(wǎng)